Layanan Perawatan dan Terapi Kesembuhan
Banjar Rejo adalah sebuah desa di kabupaten Blora provinsi Jawa Tengah. Jika ditinjau dari pembangunan daerah desa ini termasuk desa yang tertinggal. Persediaan air bersih yang belum baik, sarana transportasi yang masih kurang, dan fasilitas umum yang belum mewadai serta
Kurang luwih sangang minggu itungan masehi Aku lan kanca – kanca kenal Kebon Rejo Desa tengah sawah, pinggiran kota Mblora Desa rejo, sugih sawah lan raja kaya Kurang luwih sangang minggu itungan masehi Aku lan kanca – kanca bebrayan ing
Kesembuhan dalam prespektif yang lebih luas masuk dalam aspek sosial budaya. Selain karena dimensi kesembuhan yang sangat luas (mind,body, soul), cara menyembuhkan adalah suatu produk dari masyarakat yang belajar untuk menyelasaikan problem kesehatanya. Tak heran kalau kita pelajari suatu budaya
“Penyakit itu ada dua, penyakit hati dan penyakit badan. Sakit hati lebih berbahaya daripada sakitnya badan.” Sakitnya hati (jiwa) lebih merugikan daripada sakitnya badan. Penyakit hati yang paling kronis adalah tidak tahu siapa Allah, tidak tahu makna hidup, dan tidak
Bayam merah, atau yang sering disebut bayam abang (Jawa), Senggang beureum (Sunda), Bayam gelatik adalah tanaman termasuk dalam genus Amaranthus. Genus ini memilki 70 spesies. Salah satu spesies yang dapat dikonsumsi adalah bayam merah atau amaranthe tricolore. Jenis ini sering
“Perjalanan mencari kesembuhan adalah perjalanan yang sangat panjang. Sedang yang menjadi perhatian utama kita bukanlah pada penyakitnya. Melainkan bagaimana kita menyikapi kondisi kita dengan keimanan dan ketaqwaan pada yang memberi penyakit.” Terkadang kita tidak sabaran, kita menolak, tidak terima dengan
Menjalani perawatan di rumah sakit adalah hal yang berat dan tak jarang membuat kita jenuh. Waktu seolah melambat karena rutinitas perawatan dan pengobatan yang tak jarang memberikan batasan – batasan kepada pasien. Batasan batasan yang merenggut sebagian aktifitas normal kehidupan
Judul kalimat ini seakan egois, ingin menang sendiri dan lari dari kenyataan. Padahal menjadi tua adalah kepastian. Pernyataan dengan pertanyaan yang lebih pas, mungkinkah kita melawan masa tua?. Tentu saja mungkin, sangat mungkin bahkan. Kita bisa menyangkal penyakit – penyakit
Prilaku mencari kesembuhan adalah prilaku atau tindakan yang dilakukan oleh seseorang, keluarga, komunitas atau masyarakat dalam mencari penyembuhan ketika sakit. Prilaku mencari kesembuhan dipengarui oleh berbagai macam faktor, budaya, pendidikan, ekonomi, poltik dan keyakinan. Dalam hal ini keyakinan sangat mempengarui
Perwakilan International Physicians for Prevention of Nuclear War (IPPNW) dan peraih penghargaan Nobel Perdamaian, Dr. Bernard Lown, menyampaikan pendapatnya di dalam buku yang berjudul The Lost Art of Healing.Dia berkata, “Sudah 45 tahu saya mengabdi sebagai dokter. Saya menggangap ada
Setiap kebudayaan (peradaban) memiliki cara pandang yang khas dan unik terhadap semua peristwa dalam kehidupan, baik secara individu, kelompok, atau masyarakat. Termasuk pula dalam peristiwa sehat, sakit dan sembuh. Peradaban – peradaban besar memilki konsep masing – masing dalam memandang
Care giver atau yang memberi perawatan adalah siapa saja yang berusaha memberikan pelayanan atau memberikan bantuan kepada orang yang sedang sakit. Bantuan yang diberikan bisa banyak hal, yang terpenting adalah mencukupi kebutuhan dasar orang sakit yang tidak bisa dipenuhi sendiri
Seorang wanita (33 tahun) datang menemui tim kita. Beliau menyampaikan beberapa permasalahan pribadi tekait jodoh dan riwayat asamaranya. Usia yang sudah cukup matang membuat beliau resah dengan apa yang dialaminya. Dua kali menjalin hubungan dengan laki – laki, setiap ingin
“Kesembuhan itu bukanlah barang dagangan tapi pemberian Allah Yang Maha Menyembuhkan”. Kiranya kurang tepat kalau orang yang banyak uang akan bisa lebih mudah mendapatkan kesembuhan. Mungkin mereka bisa membeli obat yang paling mahal dan teknologi kedokteran yang paling canggih tapi